一、创设情境，感悟诗情
　　古诗教学中，把学生引入意境，使得学生对古诗学习的兴趣更浓，理解更深。如：《游山西村》教学时，让孩子们体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境时，利用多媒体制作一段动画：在满是山和水的画面中慢慢展现出一座美丽的村庄，随之让学生来演一演，从中体会诗人当时的心情。教学杜牧的《山行》，先让学生进行自主学习，读读诗句，再观察插图，联系注释想想诗意。在学生自主学习、独立思考的基础上，请同学们通过读、画、演的过程中来感悟诗情。又如《题西林壁》教学时，可指教室中的某一件物品，请同学们说一说从自己的角度看到的样子，然后讨论为什么每个同学看到的图像都不相同？进而理解“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的道理。情境的创设，使学生在轻松愉悦的氛围中学懂古诗，从而感悟诗情。
　　二、抓中心词，体会意蕴
　　感悟古诗，不仅仅停留在诗句的字面上，而是诗句背后的情味和意蕴。教学时，抓住重点词句有利于理清全诗的思路及诗人所要表现的思想。指导学生找中心词句的方法来“破译”诗意的重点。如“春风又绿江南岸”中的“绿”字形象生动地写出春回大地时的一派勃勃生机的景象。李白的《静夜思》时，全诗的思想感情集中在一个“思”字上，他为什么“思”？正是因为看到了“明月”；为什么在深夜诗人还不能入睡？是因为“床前明月光”如“地上霜”。由此可知，引领学生抓住中心词句，可以顺着或倒着分析全诗，都会显得得心应手了。又如：孟浩然的《宿建德江》，这首诗描写了泊舟暮宿建德江的景色，诗人的羁旅愁情，我们可以抓住关键词“愁”。中心词可谓是开启古诗的一把钥匙，只要我们把握住它，诗人就会将诗的美妙的形象意蕴展示在我们面前。
　　三、熟读成诵，升华情感
　　古人说，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。采取多种形式反复诵读，在诵读中自悟自得，进一步理解诗意，升华情感。如学习《小儿垂钓》时，采用读诗文的形式回答问题来诵读。问：“蓬头稚子”干什么？答：蓬头稚子“学垂纶”。问：侧坐莓苔草映身的是谁？答：侧坐莓苔草映身是“蓬头稚子”。路人借问时谁“遥招手”？谁“怕得鱼惊不应人”？在熟读的基础上，然后质疑问难，学生有的提出“学垂纶”是不是“学钓鱼”的问题，足见孩子们已能自读自悟，此时教师见缝插针让他们查字典印证自己的看法，小小的成功足以让他们愉悦。通过熟读，质疑解疑，学生自然能体会出诗中小孩的专注与天真烂漫，达到自悟自得，读中升华情感。其次，引导学生小组交流诵读的体会，以所学古诗为基础，积极拓展古诗教学的内容，引导学生进行广泛的阅读和训练。如《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”必须靠多次的评读才能感受将士们出征前那种紧张的场面，领会将士们看似旷达豪迈，实则悲愤之极的心情。又如“死去元知万事空，但悲不见九州同”，学生对诗人当时遗憾又无奈的心情只能意会但无法用语气表达的，这时可以采用听配乐吟诵后随即进行小组模仿比赛诵读，在反复地品读中体会诗人当时的心情，领悟诗人所要表达的心境。
　　四、想象诵读，领略意境
　　众多的古诗以美为载体，以美为内容，以美为目标。教学上要引导学生在想象诵读中发掘美、体味美，受到美的感染。如《暮江吟》，是诗人抒写深秋傍晚江边的景色，字里行间无不体现着“美”。教学时，抓住“铺”、“瑟瑟”、“红”等词，以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象红日西沉，一弯月牙悄然东升，一派和谐、宁静的江边美景，再指导学生以喜悦的心情，跳跃的节奏，赞美的语调反复吟诵，审美情趣油然而生，给学生美的享受、美的陶冶，从而显示小学古诗教学以情感为纽带的魅力。
　　在教学中鼓励学生从古诗中发现美，不能局限于教学生读音、释词、解句，古诗词诵读课本中的古诗都是精选的，既浅显易懂，又寓意深刻，既情调健康，又意境开阔，形象鲜明，脍炙人口，都可以在想象诵读的过程中加深理解，产生美感。如：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的壮美；“返景入深林，复照青苔上”的柔美；“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的清新美；“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”的秀美；“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”宁静幽雅的静态美……处处体现了美。
　　古诗的教学，对于小学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和审美情趣，培养热爱祖国语言文字的情感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。我们在平时的学习活动中，要充分相信学生，进行适时地指导，创设一定的情境，启发和激励学生产生探究的欲望，允许学生根据自己的实际情况，选择适合自己的探究方法，让学生在自主探究中学会科学的探究方法，从而获得学习的乐趣和成功的喜悦。